Σερπικοποίηση ή Ηρώδης | Δεκέμβριος 2016

Ο Δεκέμβρης συνήθως δημιουργεί, ως ο τελευταίος μήνας του χρόνου, μια τάση για ανασκόπηση και επαναδιαπραγμάτευση σκοπών και στόχων, είτε του χρόνου που φεύγει είτε ενός ευρύτερου χρονικού πλαισίου. Τα πολλά κομμάτια που ολοκληρώνουν το πλαίσιο στο οποίο στόχοι και παραστάσεις υπάρχουν και αλληλεπιδρούν στη σύνθεση των ατομικών και συνεπώς συλλογικών πραγματικοτήτων, οι οποίες με…

Ο Αρχιεπίσκοπος και τα «καλά» παιδιά | Νοέμβριος 2016

Ακούσαμε πριν από λίγες μέρες τη συνέντευξη του Αρχιεπισκόπου Χρυσοστόμου και παρ’ όλο που δεν μας εξέπληξε ο λόγος του, εν τούτοις θα θέλαμε να θέσουμε κάποια ζητήματα προς προβληματισμό. Σκοπός του άρθρου δεν είναι να κατακρίνει τον συγκεκριμένο ιεράρχη της Εκκλησίας μας, αλλά ούτε να τον καταδικάσει. Θα ήταν πιο γόνιμο, κατά τη γνώμη…

Η πολυμορφία και οι προσλαμβάνουσες της ελληνικότητας | Οκτώβριος 2016

Στο προηγούμενό μας άρθρο υποστηρίξαμε ότι η δημιουργία της «τυπικής-συμβατικής» ελληνικότητας οφείλεται κυρίως σε δύο παράγοντες, τον έντονο και διαχρονικό αθηνοκεντρισμό του μητροπολιτικού κράτους και τον «υπεροπτικό» ετεροπροσδιορισμό μερίδας Ελλήνων με βάση άλλες ελληνικές κοινότητες εντός και εκτός ελλαδικής επικράτειας. Το τελευταίο μπορεί να ερμηνευθεί και ως παράγωγο τόσο του αθηνοκεντρισμού όσο και της μη…

Κρήτη: Από τον Ερωτόκριτο στο Μπρούσκο | Οκτώβριος 2016

Το Σαββατοκύριακο είδα την Κρήτη και την «Κρήτη». Στο γραφείο απάνω η πρώτη Κρήτη: ο Ερωτόκριτος του Κορνάρου να χτυπά την πόρτα της ψυχής μου και να με πλημμυρίζει. Έπρεπε για χάριν μίας πανεπιστημιακής εργασίας να διαβάσω ένα χωρίο κοντά πεντακόσιους στίχους. Με τίποτα δεν μπορούσα να ξεκολλήσω. Μέχρι την Κυριακή το απόγευμα το διάβασα……

Οι «ακακίες» σέρνουν καράβι | Οκτώβριος 2016

Η διαμαρτυρία και ο ακτιβισμός αποτελούν κάποια από τα ισχυρότερα όπλα της κοινωνίας. Ιστορικά το εν λόγω δικαίωμα δεν κατέστη σεβαστό, κατακρινόταν, ενώ πολλές φορές κινητοποιήσεις έχουν τερματιστεί άδοξα, πνιγμένες στο αίμα. Είναι αμέτρητες οι συζητήσεις στις οποίες έτυχε να λάβω μέρος με θέμα το επίπεδο αντίστασης και ακτιβιστικής δράσης στην Κύπρο του σήμερα. Με…

Είμαι δεκαεξάρης, σας γαμώ τα Λύκεια | Οκτώβριος 2016

  Είμαστεν τζιείνοι που ’μαστεν τζι εμείς τζιαι τα παιδκιά μας· ο σπόρος εν’ ο ίδιος, το ίδιον χωράφιν, όσον τζι αν πολλυνίσκουσιν τες πλήξες, τα κακά μας, εν μας λυούν τζι αν μάχουνται με βόλιν, με χρυσάφιν· αν άλλασσεν το φυσικόν εύκολα του πλασμάτου τζι ο Πλάστης εν’ ν’ αντρέπετουν για τούντα έρκατά του….

Ποίηση εναντίον όλων | Μια άλλη ανάγνωση της τρέχουσας επικαιρότητας | Σεπτέμβριος 2016

τυφλὸς τά τ᾽ ὦτα τόν τε νοῦν τά τ᾽ ὄµµατ᾽ εἶ [τυφλός στ’ αυτιά, τον νου και τα μάτια] Σοφοκλέους «Οιδίπους Τύραννος» (371) Σε εποχές όπου η ποίηση παραμένει αποκομμένη από το ηθικό αίτημα της αναμόρφωσης και του εξευγενισμού του ανθρώπου και ηθελημένα ή άθελά της αποστασιοποιημένη από τους κώδικες της εποχής, δεν παύει η…

Τη γενιά μας… | Σεπτέμβριος 2016

Ένα από τα προβλήματα που απασχολούν περισσότερο τους νέους σήμερα είναι η αγορά εργασίας. Πανικός και άγχος κυριεύουν τους νέους απόφοιτους που μόλις βγουν από τα πανεπιστήμια, νοιώθουν να τους κόβονται τα πόδια, μιας και από τον νέο Σεπτέμβριο δεν θα πάρουν στα χέρια τους τη νέα ακαδημαϊκή ύλη. Και εκεί κάνει την εμφάνισή του…

Η διαχρονική παθογένεια της ελληνικότητας | Σεπτέμβριος 2016

Μία από τις πιο γνωστές και καταξιωμένες Ελληνίδες του εξωτερικού, η βυζαντινολόγος Ελένη Γλύκατζη-Αρβελέρ, σε συνέντευξή της στη διαδικτυακή ιστοσελίδα The Huffington Post στο πλαίσιο ενός αφιερώματος για την ελληνική ταυτότητα σήμερα, μεταξύ άλλων αναφέρει ότι: «Η αρχαία ιστορία αθηνειάζει, η νεοτάτη ιστορία πελοποννησιάζει, η δε μεσαιωνική ιστορία βυζαντινίζει». Πράγματι, τόσο η ιστοριογραφία όσο και…

Στον εγωισμό μου το χρεώνω | Σεπτέμβριος 2016

…Μετανιώνω, μετανιώνω, στον εγωισμό μου το χρεώνω μετανιώνω, ναι μετανιώνω, τα λάθη μου τώρα πληρώνω… Ο νόμος του Godwin αναφέρεται κυρίως στις διαδικτυακές συζητήσεις, όπου όσο ο διάλογος δύο ή περισσότερων ατόμων γίνεται πιο μακροσκελής και με την πάροδο του χρόνου, τόσο μεγαλώνουν οι πιθανότητες που τείνουν στη μονάδα κάποιος από τους ομιλούντες να συγκρίνει…

Διαστρεβλώνοντας τον Αριστοτέλη ή προωθώντας απελπισμένα μια στρεβλή λύση | Σεπτέμβριος 2016

«Πρώτα απ’ όλα να σας πω ότι η επιλογή διά κλήρωσης να μην ξεχνάμε ότι είναι μια βασική αρχή της δημοκρατίας, που προέρχεται από την αρχαία αθηναϊκή δημοκρατία, σε βαθμό που ο Αριστοτέλης έλεγε ότι η βασική έκφραση της ισονομίας είναι η κλήρωση και όχι η εκλογή. Αριστοτέλης [με έμφαση]». Ακούγοντας τον «Ελληνοκύπριο συνομιλητή» Ανδρέα Μαυρογιάννη…

Έρωτας ή Θάνατος – Ἔρως δ’ ἐτίναξέ μοι φρένας[1] | Αύγουστος 2016

Ταφή νεαρού ζευγαριού σε στάση εναγκαλισμού. Κατά τους αρχαιολόγους, πρόκειται για συνταρακτικό εύρημα, ενώ η ταφή είναι ίσως η αρχαιότερη που έχει βρεθεί (3800 π.Χ.). Αποκαλύφθηκε στη θέση Ξαγκουνάκι, στον περιβάλλοντα χώρο του σπηλαίου Αλεπότρυπα στον Διρό. Έρωτα ανίκητε στη μάχη, Έρωτα, ανίκητε σε κάθε μάχη, συ που κυριαρχείς όπου κι αν πατήσεις, συ που…

Μια κοινωνία που θεωρεί τα πάντα «οικονομία» | Αύγουστος 2016

Ζώντας σε μία κοινότητα των πεντακοσίων κατοίκων, σε διάστημα δύο μηνών βγάλαμε πολλά συμπεράσματα για τον τρόπο αντίληψης της κοινωνίας από τη σημερινή νεολαία. Μια νεολαία που είναι εντελώς ξεκομμένη από τις ρίζες της, πνιγμένη μέσα στην καταναλωτική μανία, θεωρώντας τα πάντα «οικονομία» σε μία πλήρως ιδιωτική ζωή. Προσπαθήσαμε να κατανοήσουμε από πού πηγάζουν αυτές…

«Ολιγόπιστε, εις τι εδίστασας;» | Αύγουστος 2016

Ακούγοντας κάποιος την ευαγγελική περικοπή της προηγούμενης Κυριακής (21.08.2016), εκ πρώτης όψεως ίσως του γεννηθεί ο θαυμασμός για το περπάτημα του Χριστού στα κύματα. Αυτό το θαύμα που ο Χριστός επιτέλεσε μπροστά στους μαθητές Του. Εξωτερικά μπορεί να φαίνεται απλώς ως ένα υπερφυσικό γεγονός και κάποιος μπορεί εύκολα να δει την «απιστία» του Πέτρου προς…